以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线
以供电服务情景剧为镜,筑牢廉洁从业防线在(zài)豫南大地(dàdì),一场深刻的乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心(xīxīn)奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是(shì)真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明(wénmíng)革新。如今,厚养薄葬省下(shěngxià)的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是(gèngshì)一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别(gàobié)回归本真
3月的(de)(de)豫南乡村(cūn),油菜花开得(kāidé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人(lǎorén):“老人生前(shēngqián)最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲(fùqīn)(fùqīn)一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女(zhǎngnǚ)于红梅捧起一抔黄土(yīpóuhuángtǔ),轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老(lǎo)母亲去世后,他把(bǎ)原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟(xiāngyān)也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都(dōu)用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班(bān)、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了(le)都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏(zhēncáng)的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员(dǎngyuán)干部带头示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁的老(lǎo)党员武合山走完了人生最后(hòu)一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人(lǎorén)生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼(zànglǐ)成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(wànyuán);不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道(zhīdào)我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部”的效应正在(zhèngzài)显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵(zhào)庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都(dōu)是村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降(xiàjiàng)43%,最明显的是烟酒开销锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后(hòu)(zuìhòu)表率。弥留之际,他把儿女叫到床前(chuángqián):“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍(chuībiàn)乡野
人和乡(xiāng)王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲(fùqīn)去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了(le)几桌简单饭菜,有个(yǒugè)远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲(xuānjiǎng)队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白(hóngbái)理事会负责人说(shuō),这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予(fùyǔ)“五味调和”的新寓意。
在专探乡,一场"算账(suànzhàng)会"让移风易俗深入人心(shēnrùrénxīn)。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老(lǎo)张家花(huā)7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园(wángcíyuán)社区的臧胜利(shènglì)家属开创了礼金(lǐjīn)拒收(jùshōu)的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗(yífēngyìsú)捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功(wèigōng):写在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量(néngliàng)”。春去秋来,这场静悄悄的(de)变革已开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理(zhìlǐ)(zhìlǐ)表面化等(děng)问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生在人心。在二郎镇范堂(zhènfàntáng)村的道德讲堂(jiǎngtáng),于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着(zhe)他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们(men)用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是(érshì)找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着(zhǐzhe)村文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白(míngbái)‘祭而丰不如养之厚’的道理(dàolǐ),新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭(fàn),胜过清明烧万钱……"
在(zài)豫南大地(dàdì),一场深刻的乡风变革正悄然改变着西平县的面貌。曾几何时,红白喜事大操大办、高价彩礼攀比成风、丧葬仪式铺张浪费,让(ràng)(ràng)许多家庭不堪重负。而今,厚养薄葬的新风尚如春风化雨,浸润着这片土地——老人在世时悉心(xīxīn)奉养,离世后简朴送别,既传承孝道文化,又减轻经济负担。这场变革以制度约束与情感共鸣并行,让“活着尽孝才是(shì)真孝道”的理念深入人心。
西平县的实践始于一场自上而下的文明(wénmíng)革新。如今,厚养薄葬省下(shěngxià)的财力化作村史馆、助学金和日间照料中心等反哺乡村文明。这是一场关于生死观的重塑,更是(gèngshì)一场对传统孝道的现代诠释。
简办白事:让告别(gàobié)回归本真
3月的(de)(de)豫南乡村(cūn),油菜花开得(kāidé)正艳。在西平县赵寺村的一处农家小院里,一场特殊的葬礼正在举行。没有震耳的唢呐声,没有流水席的喧闹,20多位亲友安静地围坐在院子里。灶台上一口大铁锅正冒着热气,村民赵来福一边搅动着锅里的白菜粉条,一边回忆着逝去的老人(lǎorén):“老人生前(shēngqián)最爱吃我炖的大锅菜,今天这最后一顿,我得做得更用心些。”
这样的(de)场景,正在成为西平县的新常态。在二郎镇范堂村,老党员于景轩的葬礼别具深意。子女们遵照父亲(fùqīn)(fùqīn)一切从简的遗嘱,将骨灰撒在了他生前常去巡山的松林里。“父亲当了一辈子护林员,这里就是他的归宿。”长女(zhǎngnǚ)于红梅捧起一抔黄土(yīpóuhuángtǔ),轻轻撒向山间。微风拂过,松涛阵阵,仿佛在回应这场无声的告别。
嫘祖镇兰衣赵村的陈建国至今记得母亲临终前的话:“活着孝顺比死了排场强。”98岁的老(lǎo)母亲去世后,他把(bǎ)原定的20桌酒席换成了大锅菜,高档香烟(xiāngyān)也换成了10元一盒的。一开始亲戚们不理解,但看到省下的3万多块钱都(dōu)用在了刀刃上,大家都说这个法子好。
在权寨镇,106岁的(de)宋宝兴老人走得安详。出殡那天,孙子宋玉河坚持不请鼓乐班(bān)、不放鞭炮。“爷爷生前最怕吵,连电视声大了(le)都要说。”简单的告别仪式上,老人一生珍藏(zhēncáng)的荣誉证书被整齐摆放,无声诉说着一个世纪的人生故事。
破旧立新:党员(dǎngyuán)干部带头示范
清晨的杨庄乡洪杨村,93岁的老(lǎo)党员武合山走完了人生最后(hòu)一程。灵堂设在家中的堂屋,没有花圈和挽联。村党支部书记武建军记得老人(lǎorén)生前的嘱托:“我走后,别搞那些虚的,把党费交到明年就行。”
在谭店乡桂河村,党员王向东给父亲操办的葬礼(zànglǐ)成了全村典范。他算了一笔账:取消酒席改做大盆菜,省下2.1万元(wànyuán);不请鼓乐(gǔyuè)班又省8000元。"父亲是老干部,要是知道(zhīdào)我们这么浪费,九泉之下也不安心。"这场仅花费6000元的葬礼,反而让邻里交口称赞。
“群众看党员,党员看干部”的效应正在(zhèngzài)显现。五沟营镇通过“三会一课”将移风易俗纳入党员考核,每个村全部建立红白理事会。赵(zhào)庄村党支部书记赵满仓翻开新修订的村规民约:“彩礼限高8万元,随礼不超200元,这些数字都(dōu)是村民代表(cūnmíndàibiǎo)会上一票票投出来的。”数据显示,新规实施后,全镇婚丧嫁娶平均支出下降(xiàjiàng)43%,最明显的是烟酒开销锐减七成(qīchéng)。
蒋庄村的(de)老党员周合林用生命作了最后(hòu)(zuìhòu)表率。弥留之际,他把儿女叫到床前(chuángqián):“我走后直接火化,骨灰盒就用当年装党章的那个木匣子。"二月寒风中,一场没有花圈、没有祭品的葬礼悄然举行。村党支部书记周学军说:“老周用共产党员的纯粹,给我们上了最后一课。”
润物无声:文明新风吹遍(chuībiàn)乡野
人和乡(xiāng)王马店村的张济民至今记得3年前的那个决定。父亲(fùqīn)去世时,他顶着"不孝"的骂声取消宴席,只准备了(le)几桌简单饭菜,有个(yǒugè)远房亲戚当场摔筷子走了。但令他意外的是,第二年村里就有几户效仿他的做法。如今,该村白事平均花费从3万元降至5000元,村民自发成立了厚养薄葬宣讲(xuānjiǎng)队。
谭店乡的“大盆菜革命”更显智慧。“你看,过去办白事要摆三四桌,现在一盆大烩菜就解决问题。”乡红白(hóngbái)理事会负责人说(shuō),这道融合豆腐、粉条、时蔬的乡土菜,被赋予(fùyǔ)“五味调和”的新寓意。
在专探乡,一场"算账(suànzhàng)会"让移风易俗深入人心(shēnrùrénxīn)。赵寺村红白理事会把近3年村民办丧事支出做成对比图:"老(lǎo)张家花(huā)7万元,负债3年;老李家花2万元,余钱给孙子交了学费。"直观的数据让村民们恍然大悟。
柏苑街道王茨园(wángcíyuán)社区的臧胜利(shènglì)家属开创了礼金(lǐjīn)拒收(jùshōu)的先例。母亲李贤在儿子葬礼现场设立“移风易俗(yífēngyìsú)捐款箱”,将本该收的3.8万元礼金全部捐给村养老院。“胜利生病时大家没少帮忙,这些钱应该用在更需要的地方。”这场特殊的葬礼,让“厚养薄葬”四个字有了温度。
久久为功(wèigōng):写在泥土里的答卷
“移风易俗新风尚 文明西平正能量(néngliàng)”。春去秋来,这场静悄悄的(de)变革已开花结果,西平县60%的村庄都设有村史馆;破解农村“十化”问题的乡风庸俗化、治理(zhìlǐ)(zhìlǐ)表面化等(děng)问题逐步破解;“全国文明城市”荣誉称号如期而至。师灵镇尚红滨的弟弟一句“俺哥活着时就仔细”成为村民口头禅;五沟营镇涌现出多户零彩礼典型(diǎnxíng);谭店乡的大盆菜模式被媒体争相报道推广,相关经验入选全国乡村治理典型案例。
但更深层的改变发生在人心。在二郎镇范堂(zhènfàntáng)村的道德讲堂(jiǎngtáng),于景轩的孙女正在朗读作文:“爷爷的骨灰化作春泥,滋养着(zhe)他守护过的山林……”嫘祖镇中心小学把厚养薄葬编入校本课程,孩子们(men)用画笔描绘我给奶奶洗脚的温馨场景。
“移风易俗不是消灭传统,而是(érshì)找回传统的本真。”西平县委书记侯公涛指着(zhǐzhe)村文化墙上的新二十四孝图说:“当村民们真正明白(míngbái)‘祭而丰不如养之厚’的道理(dàolǐ),新风尚就水到渠成了。”夕阳西下,赵寺村的广播里传来新编的顺口溜:"生前多端一碗饭(fàn),胜过清明烧万钱……"





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